پرسش:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مهتاب:سلام...!
خوب هستید؟انشاالله همیشه صبر و حوصله و فرصته پاسخ گویی رو داشته باشید!
راستش میخواستم بپرسم آیا فرشتگان توانایی سرپیچی از دستورات خدا و به اصطلاح با اختیار عمل کردن رو دارند؟
آخه داشتم به فطرس فکر میکردم و اینکه چی شد که خدا از عرش به فرش فرستاد و اون هم در زمین موند تا تولد امام حسین(ع) و باقی داستان...
ببخشید که مزاحم شما شدم!
*التماس دعا*

 

پاسخ:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سلام و عرض احترام.
ممنونم از حضورتون و سوال خوبتون.
ان شالله دعا کنید خداوند این توفیق رو به ما بدهند و کمکمون کنند.
در مورد سوالتون در ابتدا بحث اختیار فرشته ها رو عرض میکنم و بعد به قضیه فطرس می پردازیم که ببینیم درست هست یا نه؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

---

برای دیدن ادامه مطلب اینجا کلیک کنید.


طبقه بندی: پرسش و پاسخ دین پژوهی، 
برچسب ها: فرشتگان الهی، ملائکه، ملائکه مقرب، فرشته، عصمت فرشتگان، آیا فرشتگان معصومند، اختیار فرشتگان، آیا فرشتگان اختیار دارند؟، عقل فرشتگان، ایا فرشتگان عقل دارند، فطرس، داستان فطرس، فطرس کیست؟، سرپیچی فرشتگان از دستورات خدا، تولد امام حسین(ع)، صحت روایات فطرس.بررسی روایات فطرس، جنسیت ملائکه، آیا فرشتگان دارای اراده و اختیار هستند؟، عقل و شهوت را در انسان، در فرشتگان جبر مطرح نیست، ملائکه ذمّی، تمرد ملائکه، تمرد فرشتگان، برکات امام حسین(ع)، داستان فطرس و آیات قرآن،
داغ کن:

نوشته شده در تاریخ جمعه 4 آذر 1390 توسط طلبه پاسخگو

سوالات ()

 پرسش:
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
نجوا:

سلام علیكم
استاد رسیدن ماه محرم رو خدمت شما تسلیت عرض می كنم.
از اینكه شاگردتون رو از یاد نبردید ممنونم.
خدا به همه شاگردها از این استادها بدهد.
الهی آمین
یه سوال؟
منظور حضرت زینب (س) از اینكه فرمودند غیر از زیبایی در سرزمین كربلا چیزی ندیدم چه بود؟
چرا حتی وقتی خداوند به امام حسین (ع) فرمود كه اگر می خواهی گروهی از فرشتگان و جنیان را به كمكت بفرستم چرا امام حسین قبول نكرد؟
امكان داره در مورد عشق بازی امام حسین(ع) كمی بیشتر توضیح بفرمایید؟
یاعلی

پاسخ:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
سلام علیکم
ممنونم از حضورتون.بنده هم تسلیت عرض میکنم.
شما استادید و ما هم شاگرد.لطف و تواضع می فرمایید.
بنده مختصر جواب میدم سوالات رو.
منظور از اینکه فرمود جزء زیبایی ندیدم اینه که چون همه اینها برای خدا بوده و می دانم که خدا راضی است و خشنود است پس این مشکلات زیبا هستند چون خدا راضیست و برای اوست.و اینکه این شکست به ظاهر در واقع پیروزی است.

برای دیدن ادامه مطلب اینجا کلیک کنید.


طبقه بندی: پرسش و پاسخ دین پژوهی، 
برچسب ها: حضرت زینب (س)، كربلا، زیبایی، خداوند، امام حسین (ع)، فرشتگان، جنیان، عشق بازی، غیب، شیخ مفید، امام صادق (ع)، مدینه، ملائکه، مسلمانان، شیعیان، قتل، دشمنان، حجت، خود سازی، نفس، معرفت، عاشق، رسول ترک، سند، اتمام حجت، تاریخ، بزرگان، حس،
داغ کن:

نوشته شده در تاریخ شنبه 2 بهمن 1389 توسط طلبه پاسخگو

سوالات ()

پرسش:
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
منجی:

سلام
ممنون از زحمات شما.
بنابر آیة 164 سورة صافات «وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ» آیا مقام فرشتگان ثابت است و از نظر مرتبة وجودی بالاتر و یا پایین­تر نمی­روند؟

پاسخ:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
سلام علیکم.
خواهش میکنم وظیفه است.
در جواب سوالتون هم عرض کنم که خیر این چنین نیست، معنای آیه این نیست که آنان دارای  مرتبه ای ثابت هستند،[بیشتر مفسران در شرح آیه گفته­اند: ما دارای مقام بندگی هستیم و از آن تجاوز نمی­کنیم.] بلکه معنای «مقام معلوم» این است که ملائکه دارای جایگاهی ویژه­اند، برخی مأمور قبض ارواح و برخی دیگر مأمور کتابت اعمال هستند و برخی نیز عرش الهی را حمل می‌کنند.

«هر یکی از ما را مقامی است از عبادت که بعضی راکع، بعضی ساجد، و بعضی قائم که هیچ کدام از آن حالت به حالت دیگری منتقل نشویم»[تفسیر اثنی عشر، ج11، ص166] فرشتگان در جایگاه خاص خود، می­توانند از نظر مرتبة وجود بالاتر روند و یا پایین­تر بیایند. نظیر اینکه در نظام جمهوری اسلامی یک نفر رهبر و دیگری رئیس جمهور و ... است، رهبر در جایگاه خودش با نیات پاک و خالص و با اعمالش می­تواند از نظر وجودی به کمالات بالاتری دست یابد و رئیس جمهور در همان مقامش می­تواند با نیات و کارهایش تنزل پیدا کند.

آیة فوق تنها بیان‌کنندة این مطلب است که آنان دارای مقام و جایگاه ویژه­ای هستند و نسبت به اینکه در این جایگاه تکامل پیدا می‌کنند یا تنزل می­یابند، ساکت است.

ملائکه مانند انسان از نظر وجودی می­توانند بالاتر روند و خداوند کمالاتی را به آنان عنایت کند و می­توانند تنزل کنند و خداوند درجاتی را از آنان بگیرد. آنان می­توانند عصیان و نافرمانی پرودگار را انجام دهند، ولی نافرمانی نمی­کنند و دایم در حال عبادت هستند؛ مثل اینکه معصوم می­تواند گناه کند ولی دست به گناه نمی­زند و چون علم به فساد گناه دارد، هیچ گاه انگیزه­ای برای گناه پیدا نمی­کند، مانند اینکه هیچ فردی انگیزة خوردن قاذورات[مواد آلوده، کثافات دستشویی.] را ندارد، فرشتگان نیز انگیزه­ای برای نافرمانی ندارند و گرنه می­توانند از دستورات الهی سرپیچی کنند.[بحث فلسفیِ مطلب فوق در نوارهای «علم النفس» استاد فیاضی موجود است.]

طبقه بندی: پرسش و پاسخ دین پژوهی، 
برچسب ها: سورة صافات، وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ، فرشتگان، مفسران، بندگی، مقام معلوم، ملائکه، قبض ارواح، کتابت اعمال، عرش الهی، ساجد، قائم، نظام جمهوری، علم النفس، گناه، عصیان، نافرمانی، مقام، جایگاه، وجود، کمالات، درجات، آیه، راکع، عبادت، معصوم، قاذورات،
داغ کن:

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 2 آذر 1389 توسط طلبه پاسخگو

سوالات ()